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育才之法 匪限一途
协。或游历各国,或游各省,两者虽要求略有不同,但两者都应“随 时著书归呈有司”。前者要做到理论与实践结合,后者要结合本专 业广泛开展实地考察或实习.要搜集资料,写出考察报告或论文。

    李端棻这一套建设新教育的设想是顺应当时时代发展潮流 的。纵观他的这些设想,在创办新式学校时,宏观上主要是从以下三个方面人手的:一是广设普通学校,重视基础教育;二是开设新型综合性大学——京师大学堂;三是书院改制。百日维新的教育改 革基本上围绕这三个方面展开的。

    戊戌政变后,李端棻被贬新疆,得赦回贵州后,意气不减当年, 仍大力提倡新学,积极传播西方先进的政治哲学思想和科学文化 知识。在他主讲经世学堂时,以《新民丛报》展示学生,大讲“卢梭 论”、“培根论”、人权、自由等,并以此出题,课考诸生。   李端菜是清末一位比较有远见卓识的政治活动家。在教育上,

他提出了一整套改旧建新的方案,对近代教育制度的变革起了积 极的作用。他的《请推广学校折》是中国新教育运动发生转折性变化的纲领性文件。在这份奏折里,他所提出的教育改革思想,虽未完全摆脱旧教育的羁绊,但已具有了新教育的许多特点,具有强烈 的时代感和明显的进步性,他的教育思想对当时新的教育事业发 展无疑有着重大的推动作用。

( 李永生 )

 

主要参考文献

 

 

l. 中国教育大系编纂委员会编中国教育大系武汉:湖北教育出版

  1994

2. 谭佛佑浅谈李端菜对虎戌前后革新教育的贡献贵州文史丛刊 1984(21

3. 李端棻著请推广学校折

4. 清史稿:李端棻传

5. 赵尔巽等编著清史稿北京:中华书局, l977

 

 

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