北京京师智业教育科技有限公司

    王亚南在主持厦大的过程中，其教育思想主要反映为三个方面。
    一、关于教育与社会
    (一)教育对社会经济发展可发挥极大功能。王亚南认为现代教育是市民培养的教育，“注重三种教育：一是科学教育，一是职业教育，一是公民教育。前两者是为了达成市民社会的经济任务，最后第三者是为了达成市民社会的政治任务”。他指出，人类在征服自然、发展社会生产力中，由于人类个别的用天赋的体力去适应自然的能力减退，被迫进一步讲求团结的群力，讲求利用智力，一方面从简单协作、工场手工业到机器工业生产，越来越需要集体劳动力；另一方面，由于自然科学的发展，生产知识与技能，逐渐形成系统的科学形态，相对独立于单个劳动者自身之外，成为“书本知识”，这就需要学校作为传授知识的场所，需要通过学校教育来培养专门的劳动力和技术人员。他认为随着社会生产力的发展，作为上层建筑的教育，其地位也起了变化；到了近代，教育已从古化与哲学、宗教、伦理等几乎同处于上层建筑的最高层地位转移到几乎同经济学一样，与经济基础愈来愈接近，与社会经济生活和生产力的联系越来越紧密。
    (二)现代教育要以科学教育和民主教育为核心。从对教育与经济基础的特殊关系的动态考察出发，王亚南认为现代教育的核心是科学教育和民主教育。因为，“现代资本主义经济在其成育发展的前期阶段，它是需要自然科学，来帮助它完成其成育和发展。社会生产力的增进，就意味着物理学、化学、矿物学、土壤学等等科学研究成果的扩大应用；而在社会生产力增进过程中，社会经济基础在不断改变，在已往社会经济基础上生根的各种社会意识，一定会成为那种改变过程中的精神上的物质上的障碍，所以在各种自然科学被奖励的当时，由文艺复兴，宗教改革开其端绪的社会各科学的研究，也经启蒙运动的促进，相继在政治方面、经济方面、教育疗面……树立起了现代的科学基础。”他强调指出：现代是科学昌明的时代，“由科学的盛衰，可以征之一个社会是前进抑或是后退，是在‘文化’抑是‘野化’，是在发达过程中抑是在衰落过程中，那却是十分确实的”。他在重视科学教育时，也重视民主教育。他认为，现代社会的民主，不单要在经济上表现出来，也要在政治上、法律上、教育上表现出来。要使一个国家现代化，必须在经济上和政治上同时建设起，他把工业化与民主化当作现代建设的两个轮子，认为单靠工业化或民主化的独轮车是行不通的。
    二、高等教育思想
    (一)发挥厦大优势，办出特色。厦门大学是陈嘉庚1921年创办的一所综合性大学。王亚南认为要办好厦门大学必须充分发挥其两个有利条件：(1)地理优势。他曾提出“厦大应当面向海洋，面向东南亚与华侨，为千百万华侨服务”。厦门大学先后成立了南洋研究所、华侨函授部(现为海外函授学院)、海洋研究所，并在有关的系设立海洋化学、海洋物理、海洋生物和筹备成立东南亚历史、东南亚经济等专业，使东南亚研究、海洋研究成为厦门大学的特色。(2)传统优势。解放前厦门大学师资力量以化学系和经济系最为雄厚，当时化学系先后有胶体化学专家傅鹰和物质结构专家卢嘉锡等，经济系则有王亚南、郭大力、石兆棠等全国知名经济学家。因此，每年招生报考这两个专业的人数最多，先后培育了不少人才。王亚南任校长时长期把经济学和化学作为重点学科发展。
    (二)高等教育必须推动社会科学与自然科学成比例地发展。王亚南认为，教育结构要主动地适应经济结构的变化，使人才的培养符合人民物质和文化生活的需要，切莫重理轻文。他指出，中国“仿行市民教育，而需要科学家、职业技术人才的社会条件尚不曾造出，教育不但无法配合自己社会的需要，而且还由其造出‘多余’或‘过剩’人才”。他批评了高等教育中重理轻文的现象，认为“自然科学在其发展过程中，必须有社会科学帮同作清道的启蒙工作”。社会科学的贫困，必然带来自然科学的不振，“两种科学是相依为命、相互影响的”。他还认为随着我国经济建设的开展，“文化科人才的需要，必定会一同增大”，指出“切莫重理轻文，破坏高等教育合乎规律的成比例发展”。
    (三)强调高等学校要制造自由研究的学术风气。王亚南重视科学研究，而科学发展要求的是学术自由，形象的说法就是“百家争鸣”。民国时期，针对国民党的政治和思想专制，他在大学讲坛与研究论坛上大力倡导学术研究自由，并引用黑格尔的名言：“理性与自由是社会进步的原动力。”大声疾呼：“我服膺斯言，并愿在科学的研究上以斯言勖勉同人。”他鼓励中山大学一些同学发扬“自己学习，自己研究”的好风气、好传统；并认为自由研究是开展自己学习的一个非常重要的条件。“而且，也只有肯认真自己学习的人才能体验到‘自由’的可贵”。同时，他指出要有“开明的研究态度”，他说：“任何光辉而正确的学说，只是在诸多相反学说的论难、质疑，甚至攻击中，才能使它从每一视野、每一角度，都阐发出真理的光芒来。”
      三、人才观
     王亚南的人才观主要表现在培养人才和使用人才两方面。王亚南很重视培养人才的内在素质。首先，他把人才内在素质的发展和世界观的培养结合在一起，这是王亚南的人才观中最重要一点，也是他对人才成长的根本要求。他不但把“做人”与“做学问”结合在一起，而且指导学生在“做人”和“做学问”时要有正确的态度和坚定的立场。重视意志、信心、科学方法、制造性智力的培养，是王亚南的人才观又一突出特点。他常常以自己的治学经验教育青年如何策励意志，持之以恒，他对学生说：“学问要有目的，有计划，有韧性”，“由特定专业部门的基本训练到独立思想工作，再达到创造性的发挥和发现，是需要坚持的毅力和顽强的战斗精神的。但应当明了，这样的毅力和精神，并不是天生的，而是在学习和研究过程中逐渐养成的”。王亚南非常重视方法论的指导，他曾经谈到：“学问，方法论很重要。一个人学术上有所见解，跟他自学的方法很有关系。”他主张做学问要博、专、精，一以贯之。博就是要把基础打宽，在博得基础上要求专，“还要通过博来达到精”。然后做到能用一个道理去统率所学的知识，而这个道理能够解释某一领域尽可能多德问题，能用一个理论去加以融会贯通，达到运用自如。